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Résumé

Cet article compare la représentation des peuples amérindiens dans l’œuvre de deux auteurs français ayant voyagé en Amérique à la fin du dix-huitième siècle : Saint-John de Crèvecœur et Chateaubriand. Ces deux auteurs partagent une même conviction : bientôt, les civilisations amérindiennes seront anéanties. L’article analyse les stratégies adoptées par ces deux auteurs afin de collecter et transmettre à la postérité des fragments appartenant aux cultures amérindiennes. Dans la lignée de L’Écriture de l’histoire de Michel de Certeau, il s’interroge également sur le « logocentrisme » dont cette entreprise témoigne et sur les rapports conflictuels entre cultures de l’oralité et cultures de l’écrit.

Abstract

This article compares the representation of Native American people in the works of two French writers who visited America at the end of the eighteenth century: Saint-John de Crèvecœur and Chateaubriand. These two writers share a similar conviction: soon, Native American civilizations will be destroyed. This article studies the strategies adopted by Crèvecœur and Chateaubriand in order to collect and pass on to posterity cultural fragments of Native American civilizations. In line with the The Writing of History by Michel de Certeau, it questions the “loogocentrism” inherent in this undertaking as well as the conflictual relations between oral and written cultures.

Auteurs

Benjamin Hoffmann

Docteur de l’université de Yale, Benjamin Hoffmann est professeur assistant à l’université d’État de l’Ohio (OSU) où il enseigne la littérature française d’Ancien Régime. Il est l’auteur de L’Amérique posthume, un essai consacré aux représentations de l’Amérique à la fin du dix-huitième siècle (à paraître chez Classiques Garnier et Penn State University Press). Il est également l’auteur d’une édition critique des Letters Written from the Banks of the Ohio de Lezay-Marnésia (Penn State UP, 2017) et de quatre romans publiés aux Éditions Bastingage et Gallimard.

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