Textes réunis et présentés par Béatrice Bonhomme, Josiane Rieu, Aude Préta-de Beaufort, Hélène Baby.

Éditions Honoré Champion, 2012, collection Poétiques et esthétiques, XXe-XXIe siècle sous la direction de Catherine Mayaux, n° 12. 1 vol., 752 p., relié, 15,5 × 23,5 cm.

ISBN 978-2-7453-2486-3. 130 €

Les relations entre la poésie et le texte biblique sont exemplaires, tant s’y manifestent avec acuité les interrogations sur la création, sur le pouvoir du langage, sur la présence-absence du sacré. Le colloque qui s’est tenu à Nice et Paris du 14 au 19 Juin 2010 les appréhendent dans l’articulation de deux grandes périodes de l’histoire littéraire trop souvent dissociées : l’une va de l’Antiquité au XIXe siècle, et l’autre du XXe siècle à l’époque contemporaine. D’un bout à l’autre de cet ample parcours chronologique, le dialogue de la poésie et du texte biblique constitue un lieu révélateur de la relation que l’homme entretient avec son propre langage et avec ce qui, au-delà de tout texte, excède le langage et l’attire.

Table des matières

Introduction générale

Première section : de l’Antiquité au xix^e siècle

Première partie – Mystique et création poétique

Jacqueline Assaël, La conception néotestamentaire de la poiesis dans l’Épîtrede Jacques

Fabrice Wendling, Poésie, poétique et mystique dans l’exégèse latine médiévale du Cantique des cantiques

Josiane Rieu, Contemplation et Écriture dans Les Théorèmes de Jean de La Ceppède, La Bible et les chansonniers mystiques du xviie siècle

Audrey Duru, L’écriture du rapport à soi dans les paraphrases en vers français des psaumes de pénitence, de Marot à Lagrange (xvie siècle-xviiie siècle)

Deuxième partie – Réécritures : entre fidélité et tension

Dario Cecchetti, Poésie biblique, poésie profane : un débat à l’heure du pré-humanisme en France

Brenda Dunn-Lardeau, Les Béatitudes comme source d’inspiration dans la poésie de Gabrielle de Coignard et d’Anne de Marquets

Michele Mastroianni, Jean-Baptiste Chassignet : un exercice linguistique entre Bible et création poétique

Véronique Ferrer, « Un homme suis voyant affliction ». La fortune littéraire de Jérémie en milieu réformé

Michèle ClÉment, Microscome est-il un poème biblique ?

Marie-Hélène Cotoni, Le Précis de l’Ecclésiaste de Voltaire : échos ou trahison ?

Laure Michel, « L’Évangile a passé ! L’Évangile ! » : sur les Proses « évangéliques » d’Arthur Rimbaud

Rémy Gasiglia, « Segnour destacas mas lengo » ou les traductions bibliques en provençal de Frédéric Mistral

Troisième partie – Perspectives génériques et lyriques

Stéphanie Le Briz-Orgeur, Le Sponsus, premier « opéra » du territoire roman ? Réflexions génériques pour une nouvelle édition du texte contenu au ms. Paris, bnf, lat. 1139

Gérard Gros, Fonds biblique et poésie mariale. Étude sur quelques figures de la Vierge dans les Neuf Joies attribuées à Rutebeuf

Marie-Madeleine Fragonard, Épisodes bibliques et poésie héroïque

Hélène Baby, Ce que dit le récit : poésie dramatique et langage biblique dans Esther et Athalie de Jean Racine

Annick Fiaschi-Dubois, Échos de la Bible dans la musique pour clavecin seul : Les Sonates bibliques de J. Kuhnau (1660-1722), une poésie représentative

Olivier Millet, La poésie biblique et la piste du sublime, de Moïse Amyraut à Richard Lowth, en passant par Boileau et Bossuet

Guilhem Labouret, Prophéties ou apocalypse ? La poésie comme révélation à l’époque romantique

Seconde section : xx^e-xix^e siècles

Première partie – Ce que la Bible dit de la poésie. Bible et poésie chez quelques grands aînés

Michael Edwards, La poésie et le charbon ardent d’Ésaïe

Didier Alexandre, Bible et poésie : la Bible, le lyrique, le dramatique dans le théâtre de Claudel

Marie-Ève Benoteau-Alexandre, Le centon biblique chez Claudel : l’expérience du lyrisme pur (La Cantate de la paix, Les Deux Cités, La Danse des morts et la Cantate de la guerre)

Henriette Levillain, Saint-John Perse et le Livre

Giovanni Dotoli, Léon Bloy ou la Bible en profondeur

Deuxième partie – Poètes du Livre

Xavier Galmiche, « Apocryphes » bibliques dans l’œuvre de Marie Noël. Stratégies poétiques et communion verbale

Isabelle Renaud-Chamska, La Bible et ses échos chez Patrice de La Tour du Pin : la Bible au travail dans Une Somme de poésie

Sylvie Parizet, Échos poétiques de la Bible chez Pierre Emmanuel. Une « voix singulière »

Arnaud Beaujeu, Jean-Pierre Lemaire : La grâce de vivre dans L’Exode et la nuée suivi de La Pierre à voix, L’Annonciade, Figure humaine et L’Intérieur du monde

Troisième partie – Anges et « réfractaires »

Jeanne-Marie Baude, La figure de l’ange dans la poésie contemporaine : présence et effacement de la référence biblique

Catherine Mayaux, La Bible réfractaire d’André Frénaux

Aude PrÉta-de Beaufort, Interroger l’énigme : figures et épisodes bibliques dans la poésie de Marie-Claire Bancquart

Quatrième partie – Au croisement de la Bible et de la psyché

Béatrice Bonhomme et Jean-Paul Louis-Lambert, Pierre Jean Jouve et le modèle biblique, entre interprétation et recréation du Paradis perdu à L’Apocalypse

Régis Lefort, Henry Bauchau, le cantique de l’attente

Éric Dazzan, « L’identité poétique » dans L’Annoncée de Gabriel/Le Guez Ricord

Cinquième partie – Perspectives comparatistes

Danièle Chauvin, Présence du Livre, absence de Dieu ? Les anges dans la poésie de Tadeuz Różewicz

Anne Mounic, Bible et modernité poétique : Gerard Manley Hopkins (1844-1889), Robert Graves (1895-1985) et Claude Vigée (né en 1921)

Anne-Clotilde Roose, La Bible chez Lucien Noullez, Colette Nys-Mazure et Liliane Wouters

Paul Léon, Pasolini lecteur de Matthieu

Bibliographie

Index des principaux noms

Notices biographiques des auteurs

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