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Littérature concentrationnaire et paratextes

Les éléments paratextuels du récit concentrationnaire de Robert Antelme et d’autres auteurs rescapés comme Primo Levi ou encore Jorge Semprun nous confrontent à un constat étonnant : loin de guider le lecteur potentiel, les paratextes le déroutent. Peu, ou pas d’indices concernant l’ancrage historique de ces œuvres, pas non plus de renseignement sur la nature testimoniale de ces écrits : les « paratextes concentrationnaires » semblent aller à l’encontre de leur vocation première. Comment expliquer ce qui s’apparente à première vue à une forme de subversion ? Les écrits qui nous intéressent reposent sur un contexte hors du commun, et des bouleversements scripturaux majeurs. Il est nécessaire d’en rendre compte afin de comprendre la logique si particulière qui sous-tend les paratextes de ces écrits.

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